在医学上，同性恋并非一种心理疾病，而是一种性取向的正常选择。但是要成为同性恋婚姻合法化国家，中国还任重而道远。同性婚姻合法化没有得到广泛接受，主要原因是什么呢？
人类婚姻家庭关系经过数千年的发展演变，形成了一种渗透着伦理道德的社会体系和社会习俗。随着同性恋者现象的出现，人们不断地在思考这样一个问题：同性恋的性取向是否违背了传统社会对性的定义?同性恋者是不是会引起社会中其他人的反感?同性恋者自己选择不体面的生活吗?上述问题，在尊重差异、尊重个人自我选择和尊重基本人权等方面，显然能够得到较好的回答。但是，受传统婚姻家庭观念影响，大多数人对此还在犹豫。如前所述，近半数的年轻人认为，传统观念是阻碍中国成为同性恋婚姻合法化国家的主要因素。
将同性恋群体的形成归结为阴阳发生过程的可能产物，有其自然的原因，但不是罪过。但在同性婚姻问题上，就儒家而言，这一婚姻与合法化首先可能会伤害当事人的父母或祖父母。人们希望他们的家庭能够继续，并将他们的血脉传给他们的祖先。也许人们并不认为同性恋是错误的，一方面，这是一种罪恶，另一方面，大多数人不愿意将同性恋看作与他们有同等权利的主体。在某种程度上，这也解释了当今社会对于同性恋群体想要尝试接受并无意中拒绝的矛盾现状。在孔孟思想的影响下，中国仍处于初级阶段，多数人受礼教道德的制约，社会成员的自由民主意识相对淡薄。所以，传统观念成为当前阻碍同性婚姻合法化的重要因素。
我国现行立法对同性恋群体并未给予过多的关注。除以1979年刑法的类推原则处理同性恋行为外，大多数历史时期都没有涉及同性恋，或有歧视。到1991年，中国公共安全部对第一起涉及同性恋的案件所作的答复表明，他们对待同性恋的态度改变了，即他们持有非罪性立场。但是，30年来，中国在保护同性恋群体权利方面并未取得显著进展，成为同性恋婚姻合法化国家的路还很漫长。导师们指出：从法律规范上看，迄今为止，中国法律对保护同性恋权利没有明确的禁止条款。这就是说，这一群体的权利仍然处于法律与违法之间的“灰色地带”，其权利保护也没有真正呈现出状态。法律上不确定的同性恋者权利保护在婚姻家庭领域更为明显。婚姻法第五条规定：中国婚姻法第五条规定：婚姻法规定男女双方完全可以根据婚姻登记情况，在自愿的基础上进行结婚登记。
该国在保障人权方面取得的进步是明显的，它在维护妇女、儿童和少数民族权利方面走在世界前列。但是，也有少数甚至可以说是弱势群体的同性恋权利保障，中国现行立法急需完善。李银河，一位著名的社会学家，几乎在每一次的两会上，都会公开邀请人大代表帮助提出或吸纳与同性恋婚姻合法有关的议案。婚姻权是每个人的基本权利，世界上越来越多的同性恋婚姻合法化国家和地区。保护少数社会群体在法律上的权利，不仅是国家对其人权保护的一种体现，而且是时代进步和社会文明不断成熟的标志。仅从立法层面明确了同性群体的相关权利，才能有效地解决社会生活中的现实困境。
